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经过严谨分析,《中国新闻周刊》记者:李静 发于2025.9.29总第1206期《中国新闻周刊》杂志 1935年年底,一个冬季的下战书,林徽因曾经经正在梁思成的办公室连续工作三个小时。那一年,她和梁思成在山东曲阜考察了孔庙建筑群,并沿胶济铁路途经历城、章丘、临淄、益都等11个县,寻找散落山涧原野的“文化珍宝”。归来后,有少量案头任务。此刻,里间唯独她一个人,窗户恰好能够俯瞰天安门的院子。 “现在是五点三十分。夜幕开始来临,犹如一只银色的飞鸟。整座庭院一片青白,恰似落了雪。”这是林徽因眼中,冬季的北平,然而风物的静美没法拂去心头的忧愁,事情间隙,她给好友费慰梅、费正清佳耦写了一封信:“正清,你看,如斯美好的景物呈往常我面前目今,我心田却感到强烈的没有适与厌倦,喉咙特别惨重,好像被一团东西噎住,令我梗塞。”--> 在西南年夜学建筑系任教时经验过“九一八事情”的林徽因,又在1935年目睹“华北事变”,巨变逼近,她的心没法不悲痛。尔后的十多少年,她正在战乱、贫病和一起的撤退逃难中,把自己的所见、所思、所感、所忧尽数写入信件,倾吐给美国的好友费慰梅、费正清夫妇。特别费慰梅,是林徽因毕生的密友。 后代的文艺作品,惯于津津乐道她奼女时期的仙颜、才情以及感情逸闻,现实上,颠沛流离是林徽因恒久人生的主要内容。 在她离世七十载后,今年7月,林徽因的这批英文书信由群众文学出书社首次出书,以中英文对于照情势收录于《林徽因选集·英文书信卷(一九三五—一九四〇)》。 “她未必不是甚么女神” 打开书信的影印版,于葵耐心识别着一行行潦草的手写体英文,有些信纸十分小,字只能更小,密密层层挤正在一起,写不下了画个箭头,又挂到最下面;有些在注释边栏或空缺处找块处所,又挨挨挤挤写好多少行;还有些不是信纸,纸张质量欠好,笔迹难以辨认。“抗战期间条件艰苦,纸张贵紧张节俭着用,现在缮写就很困难,翻译更磨练程度,需要熟悉林徽因的文体,忠诚她的语境。”该书编著者、林徽因的外孙女于葵告诉《中国新闻周刊》,所以现正在仅出书了书信中1935—1940年的全体,1941—1948年的书信亦将后续出版。 高出十多少年的书信信息量很年夜,不仅具体记载了中年林徽因的人际来往、家庭生活、思维观念以及家国情怀,也以林徽因的个人视角,浮现了她所处期间的社会容貌、严重事件以及知识份子的生存以及思维状态。这些通信,都被费氏夫妇细心珍藏,哪怕经历诸多离乱,见证许多更迭。20世纪70年月中美建交后,他们把数百封信件的影印版分别交给林徽因的孩子梁再冰以及梁从诫。 20世纪90年月,梁从诫已经经撰写了介绍林徽因的文章并在选编《林徽因文集》时摘用过此中的一全体信件。梁再冰曾经于林徽因生日100周年岁念日之际,第一次提笔为母亲撰写文章《我的妈妈林徽因》。“通常里妈妈梁再冰不常提及自己的家世——外公梁思成忠告她‘最难为名父子’,鼓励孩子赤手起家。”于葵通知《中国音讯周刊》。她记患上,在外婆谢世数年后,太婆(林徽因的母亲何雪媛)托人送来一只皮箱,里面装着外公外婆的老照片以及日志、手稿。幼时,这些内容多被斥为“四旧”,也没人懂这些资料的珍贵,但外婆那美丽的面貌面貌、文雅的四合院院落、高雅的服饰,以及书写在照片中间清秀的小楷字,一幅幅深深地印在了她的脑海中。年纪渐长,她才理解其中的意义:“偶然认为外面一些批评林徽因的书刊‘离她甚远’,她当然是一个精彩的人物,但必然不是什么女神,而是有血有肉、非常接地气且烟火气十足的一个人。” 2024年,为纪念林徽因诞辰120周年,于葵依据家属保存史料撰写了《江山岁月:回望林徽因》一书,她想把实在可靠的史实告诉真正关心林徽因的人,林徽因最难过的地朴直在于她的“真”。于葵写此书时,觉患上唯其如斯,才对于得起外婆。书中引用了一部分林徽因的英文书信内容,在为这本书担当责编时,群众文学出书社编纂王一珂觉得这批英文书信极有代价:“不管关于研究林徽因照旧研究抗战史或者是那个时代常识分子的心路进程,都是一套宝贵且独一无二的史料,如果它们没有存于世,也就罢了,既然还在,我相信总有一天会出版。” 于葵对于翻译编辑出版这些书信也颇有些顾虑,“这些信件毕竟是外婆以及仇敌和闺密的私人通讯,尊敬前辈们的私人空间的同时,我也深受外婆那些‘掏心窝子’的话语的触动,也正是因为这点,写作中我感到这批信件的重量之重,它们的真实性无可比较,他人再怎么替她说,没有如去听听她本身奈何说”。 由于历史缘故缘由,费正清夫妇复原林徽因、梁思成的信件绝年夜局部未能保留,现存只见零散数页费氏夫妇自己的誊录,而无奈成为一段频仍来往的汗青性书信纪录。“否则,两相比照,一定颇有意趣。”王一珂对《中国旧事周刊》说,林徽因绝大部别离稿(包括文学、修筑代表作及年夜量中文书信)也未能保存,现存少量中文手稿亦零散不可系统。 幸运的是,林徽因与梁思成写给费慰梅、费正清的英文书信手稿在费慰梅整顿下患上以完备保管至今。从长篇打印稿到巴掌年夜纸片上的寥寥数语,包含那些李庄时期随手“涂写”的粗糙纸片,都被费慰梅装订成册。为保留林徽因的信件,费慰梅还屡次将这批书信书写。 在为书信出版做编纂、校订的过程中,王一珂时常被林徽因蓬勃的情感和英勇直率的表白感动。徐志摩去世后,林徽因公开发表的吊唁都克制内敛,然而面临朋友,她表白了实在的思念,称他为“最敬爱的故交徐志摩”,认为“他所做的、所为之搏斗的奇迹远比他讲的要多很多”,坦言“正在那些面面俱到、理智理性的人中,他是一股清流”。那些在战争爆发后,仍追求享受以及个人地位的文化名流,林徽因闪烁其辞地表白了谈论。当费慰梅抱怨丈夫总忙于事情,她又用自己的婚姻为例子悉心劝慰亲信,坦诚说出从情人变为伉俪后感想的区别:“作为老婆的爱比作为恋人的爱要更严肃,后者处于热恋形态,自然会认为本人飘飘然走在开满玫瑰花蕾的天堂之路上。” “哪有甚么书房,她都正在厨房!” 身边的朋友都爱她,以致依附她,在于葵看来,林徽因的魅力固然在于她丰沛的常识与思维,但不大被外界存眷的,是她待人的真诚、热忱以及无微没有至的“长姐”之风。林徽因是家里的长女,在她8岁时,父亲林长民又娶了一个老婆,第二任妻子生下4个儿子。零乱的年夜家庭里,林徽因从小就理解理会,有些事无法非黑即白地看待,她一壁抚慰备受冷落的母亲,一壁帮助照顾同父异母的年幼弟弟们。有一次三弟林恒发高烧,她抱着2岁的他,在廊子上面转游了整整一晚上。于葵感慨:“用明天的话说,外婆也是从小被锻炼出了‘高情商’。” 所以,正在20世纪30年月的北平,北总布胡同3号院的“梁家下战书茶”是一个富有吸收力的“年夜众空间”“周末好去处”。聚集了一批对于文学、艺术以及学术有兴趣的文人、学者,成为现代文学史的经典影象。女客人林徽因当然是个中的外围,梁再冰对于于葵回忆说,“林徽因最美的时刻便是她说话的时刻,充满感情,神彩飞腾,每一个话题她都有自己的看法,但他人关注她的时候,她也同样关注别人,是一个厚道的谛听者”。 正因如此,亲友好友一碰到事就找她拿主意。有一次,沈从文和妻子闹顺当,妻子一怒回了苏州外家,他找林徽因倾诉整整一上午,林徽因告诉费慰梅,自己“殚精竭虑地同他攀谈,骂他,劝他,与他议论生活极其曲折,人的天分极其动人之处以及遗憾之处”,末了还借给他钱买车票,去姑苏找妻子面谈。林徽因是梁林两家弟弟mm们的长姐以及长嫂,也是尽责照顾家人的主妇,人至多时,林徽因家中甚至接纳了十多少位亲友同时留宿。梁思庄是她的小姑子,也是她的好友,梁思庄丈夫作古后,梁思成与林徽因将她以及女儿接来北总布家中同住,弟弟林恒也曾跟正在她身边。人们习惯关注在前厅热情欢迎每位朋侪的她,鲜有人看到时时奔向后院处置小事小情的她。林徽因给费慰梅画过四合院的床铺图,还调皮地号召好友:“请预订梁氏招待所。” 林徽因说:“从前的家庭争战已经给我留下了永久的创伤,乃至如果其中任何一丝残痕重现,就会让我再次陷入过去的厄运之中。”她偶然也羡慕费慰梅嫁了个独生子,没有用像本人如许,经常“一睁开眼就陷入了更加辣手的家庭纷争”。诸事复杂,信中也看到心力交瘁时她向密友倾诉。 厄运很快便来了,却不再是家庭纠葛那样简单。1937年,“卢沟桥事变”正在林徽因的人生中画了一道分界限,她永远握别了北总布胡同3号的富足生活,先到天津,再去青岛,随后展转至长沙、昆明,最后搬迁到四川李庄,开始了长达十多少年的流离失所。在日机对于长沙的一次轰炸中,炮弹就落在距离他们临时住房年夜门十五码的地方,她和梁思成各自拎起一个孩子往楼梯跑,还没来患上及下楼,炸弹就炸了,林徽因被抛到地面,手里还抱着梁从诫,从二楼被抛摔到地上,居然还能完好无伤。他们奔向防空洞时,又是一轮轰炸,炮弹落在身边,他们心想这回躲不失落了,“甘愿靠近一点,免患上留下多少个活着的人去接受悲剧”,所幸这颗炸弹没炸。 即便如斯履历,林徽因依然说,“没有会失去勇气,正在极度失望的环境下,咱们仍怀抱昂扬的心愿”。一起上,他们乘坐“各种材料、也没有知甚么年代”生产的陈旧汽车,有时十几个座位居然塞进近30名搭客。如许逃难的途中,她那双建筑师的眼睛也没有结束发现美,她指引孩子旁不雅“玉带般的山涧,秋天赤红的枫叶和清白的芦苇,天上自在飘浮的云彩、古老的铁索桥”以及渡船。 走到湘黔交界处的晃县时,她的身材再也支持不住,建议高烧。因为年夜批军校学员以及多少班年夜巴旅客滞留,各处住满了人,即将露宿陌头时,幸亏多少个空军学员腾给他们一个小房间。她躺正在床上发热41度,阁下隔一个小门板,另一边便是小酒馆,满口脏话的赌徒、当地娼妓、运输司机、山东口音的大兵聚在一起喝酒、赌博,他们的话飘过去,被林徽因记着,起初活泼地写给费慰梅。于葵感慨:“在那样难题无助的日子里,沉痾高烧当中,她还故意去品味简单的人生,用她那优美生动的语言记录下来。” 卧病多少天,林徽因才方才退烧,一家人就又匆匆上路,结果陈旧的远程车半夜抛锚正在了荒山山顶。12月下旬的深夜里,林徽因拉着两个孩子的小手不断往返走动,借此暖一暖多少近冻僵的身材。“前一天她才退烧,身材还不齐全复原。”于葵判断,恰是这番折腾,让她本已经病弱的身躯遭遇重创,正在昆明,特别是到了李庄病情总爆发,林徽因完全躺倒了。 一路奔波逃难,她也再也没有是北京四合院中宾客盈门的沙龙仆人,而是支撑家庭的妻子以及母亲。梁氏一家在昆明住的屋子现在仍在,见到其中一间曾经被标为“林徽因的书房”,于葵参不雅时看到了,立即打德律风给母亲:“林徽因有书房吗?”梁再冰答复:“哪有甚么书房,她都在厨房!” 当时分,林徽因每每一团体背一个大背篓,把一家人一周的菜正在赶集时全背回来。上有老,下有小,她不能不放弃很多文学艺术的创作,来支持这个家。在李庄时,孩子们穿患上就跟狄更斯小说里的流浪儿同样,以是她要缝补那些曾经补到不能再补的衣衫,她说,这似乎比让她写一章宋辽期间的建筑史还艰难。她仍旧在保持和费慰梅通讯,尽管“在抱负长远,情感成为了一种奢侈,但它没有应淹灭在仅存的一线蓝天以及朋友的炸弹之间”。 “终有一日咱们会在某个地方相逢” 昆明市区的龙头村落,梁氏夫妇有过一段长久的牢固日子,晃县小旅馆里结识的空军学员成了家中常客。战争开始时,林徽因几次对费慰梅说,不情愿“只是闲坐正在这儿”,“必须为信仰而战,以便循着咱们足迹的后来者能够享有安定的期间,成绩一番奇迹”。林徽因提及他们结识的这批空军学员,她说既然自己不能上疆场,那就要尽她所能给能上疆场的地面英雄们一个家。于是这些学员成为了梁家的亲人,梁思成和林徽因将他们视作弟弟,梁再冰和梁从诫唤他们为娘舅,起初,他们还作为名誉家长参加了这些小伙子的结业典礼。 除了了照顾家人,最使梁思成、林徽因费心的就是1930年在北平创立的中国营造学社,所幸学社几位紧张职员逐渐在昆明聚齐,挽救古建的事情延续展开了。短暂以来,林徽因都是营造学社的主要成员,遍踏荒田野外艰辛考核,却属于不拿薪水的“编外”,如同当年拿没有到建筑学位一样,既无名也无分。 16岁和父亲游学欧洲,林徽因便曾经经将建筑选定为自己的业余。但是那个时代,在西方,这一职业也未能接收男子,中国更是还没有建筑这一学科,建造仅被当作劳作之事,官学儒生没有屑与匠工资伍,与女子更是绝不沾边。在这样的社会情况下,林徽因仍发愤成为一位修建师,为中国带回一门新的学科,孤身突入事先还属于男子的世界。“她有‘逾矩’的胆识,放在今天,可以叫头脑先锋吧。”于葵说。 美国宾夕法尼亚年夜学建筑系不收女生,她只能迂回“妥协”,以美术专业进门,再“曲线救国”选修建筑课程,结业时获患上美术学士学位,之后又到耶鲁选修了舞台美术课程。2024年,宾上将这个早退近百年的建筑学士学位追授给了林徽因。“咱们今日推许的跨学科,林徽因在百年前就已先行理论了。”王一珂对于《中国旧事周刊》感触,所以《林徽因选集》与任何名家选集都不同,分为建造、美术、文学三个板块。 梁思成进入建筑行业,也和林徽因无关。当年他从清华学堂毕业正在为出国留学做准备,当他听到林徽因对于制作学业余富裕新意的描述后,立刻熟悉到这门专业恰是自己所擅长与谋求的,修建成为他们终身的奇迹以及纽带。 战争中,贫困交加的林徽因在李庄病榻上写下了四万多字的《当代室第设想的参考》,谈战后重修,它多少乎是其时最新的建筑需要与理念。当时,全球修建师都正在思量战后重修以及都会布局等结果,身处偏偏僻乡下的林徽因与天下同步。梁再冰说:“我妈妈当时病患上要去世了,可躺正在床上,她想的还是抗战后中国怎样建设,以至奈作甚低支出人群扶植廉租房。” 战后回到北平,为了创立清华大学修建系,沉痾的林徽因简直拼尽全部气力。吴良镛回忆清华建造系初创的情形时曾经慨叹:“林先生对这个系的发展费心最多”,“她躺在床上,把一个系从无到有地办起来,尽管时常卧病,她却能运筹帷幄,她是一位奇迹的策划者、批示者,能协助咱们解决颇多灾题。惋惜,这些并不非常为人所知,教师名单中并无她的名字”。 身为“梁思成太太”,投入诸多查问访问以及学术钻研并做出重年夜奉献,却没有头衔也不名分,这是林徽因一生学研生涯的常态,她不计算,愿做“幕后好汉”,与同人或者晚辈份享自己的思考和功效,也没有求回报。 中国古修筑学家罗哲文曾经是营造学社的年轻成员,他起初对于梁再冰回忆,那时本身年岁尚轻,没有知道怎样深入这个畛域,是林徽因手把手耐烦引导,为他挑选入门册本,甚至告诉他最好从哪一行看起。被誉为“敦煌女儿”的常沙娜也是林徽因的学生,当时,林徽因曾经经持久卧床,她在病床上支一张小桌,稍有力量了就写写画画,把学生叫到跟前,给他们讲课。常沙娜21岁设计的中国首块国礼丝巾,便是在林徽因的指导下完成的。 她一生挚爱她所挑选的建筑奇迹。就正在文章开头所说的谁人1935年的冬日下午,林徽因写给费氏佳耦的统一封信中,她曾许下一个小愿:“酷爱的正清,终有一日我们会在某其中央相逢,对于吗?你晓患上,我想那时我已经步入暮年,为了能更好地做些任务,我该当会远离世人和杂事。” 所幸,1942年费正清被派到中国事情后他们又再相见,但是,她未曾经如愿走入她所祈望的真正暮年,更未能“远离众人琐事”。1955年春,林徽来由于病情急剧好转被紧要送往同仁医院。就在此前不久,知道本身已经经光阴无多,她为了挚爱的古都北京,为了珍贵的文化遗产,依然一次次拖着病弱的身子自告奋勇,慷慨陈词……命运没有给她更多时间。1955年4月1日,林徽因离世,年仅51岁。梁思成为她计划了墓碑,上面写着:“构筑师林徽因墓。” 《中国新闻周刊》2025年第36期 申明:刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权 【编纂:王琴】
与之相比,总之,金秋玄月,九三阅兵的庄严与国庆佳节的喜庆氛围交织融合,北京红色游览高潮继续涌动,热度居高不下。2019年起,北京出力打造中国共产党早期北京反动活动、抗日战争、新中国成立三大红色横蛮主题片区,北京正成为天下游客追随红色影象、重温革命典范的中央目标地,吸引着来自五湖四海的参不雅者。--> 为进一步开释红色文旅价值,北京市立足全局、兼顾规划,推动三年夜红色片区形成联动效应,实现互相引流。在行将到来的国庆假...
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图为客运工作人员开展服务礼仪培训。苏志刚 摄图为客运工作人员开展服务礼仪培训。张琦 摄图为客运工作人员开展服务礼仪培训。张琦 摄图为客运工作人员开展服务礼仪培训。孔焕鑫 摄--> 【编辑:李太源】
中新社北京9月28日电 题:新技术浪潮如何重塑全球电影行业? ——专访北京大学数字媒体实验中心主任邱章红 中新社记者 陈杭 今年是世界电影诞生130周年,中国电影诞生120周年。当前,电影行业正经历着以人工智能(AI)、虚拟制作等技术为代表驱动的深刻变革。这些技术不仅改变了电影的创作方式,也重塑了全球产业链。 新技术浪潮如何影响电影行业?技术工具如何助力破解文化差异壁垒?北京大学艺术学院和人工智能研究院双聘教授、影视学系主任、数字媒体实验中心主任邱章红在2025北京文化论坛期间接受中新社“东西问”专访作出解读。 现将访谈实录摘要如下: 中新社记者:在电影诞生与发展过程中,技术发挥了哪些作用?新技术浪潮如何影响电影行业? 邱章红:电影业与技术密不可分,可以说,电影史就是一部技术革新史。每一次重大的技术突破,都深刻改变了其形态、语言、观感体验及产业。 电影诞生于19世纪末,核心技术是摄影术、胶片和间歇运动装置,解决了如何记录并再现连续运动画面这一问题。此后,电影行业迎来无声电影成熟、有声时代、彩色时代、大银幕与沉浸式体验、数字化革命、AI新范式等。其中,AI打破了作者中心制的电影创意系统,变为人与智能体并列的双主体创意系统。 可以说,新技术浪潮给电影行业带来了深远影响,我认为有五个方面:一是制作效率提升与成本优化。AI工具和虚拟制作技术显著缩短制作周期;二是创意潜能释放与创作民主化。AI技术降低高质量影视内容的制作门槛,让更多创作者得以实现创意;三是IP运营与商业模式革新。成功的原始IP将以前所未有的速度和广度衍生出各种形态的内容,形成更强大的生态壁垒和更灵活的商业模式;四是人机协同成为新常态。人类的创意、审美和情感洞察力,与AI的执行效率将更紧密地结合;五是行业竞争格局重塑。拥抱技术、善用“AI+IP”的公司有望获得巨大优势,或导致行业洗牌加速。 近年来,中国电影人积极拥抱技术革新,从《流浪地球》系列宏大的科幻场景,到《长安三万里》中数字技术与国风美学的完美结合,都证明技术正助力讲述更精彩的中国故事,推动中国电影走向更广阔的世界舞台。在重庆永川科技片场,虚拟拍摄可以实现“所见即所得”,即演员以屏幕虚拟画面为背景进行表演,然后通过智能合成、实时渲染,直接达到成片效果。图为一名摇臂摄像师正在工作。(资料图) 中新社记者 贾天勇 摄 中新社记者:与技术相比,人类的不可替代性体现在何处?如何定义人机关系? 邱章红:电影是创意为王的行业,人的不可替代性并非源于“做什么”,而在于“为何做”以及“如何做”的深层维度。 人类的独特价值,首先是反思能力。优秀电影作品能引发人们深刻的反思。人类创作始于某个“为什么”,或是一个想要表达的观点、探讨的问题、分享的感受等。 其次是审美能力。AI可以提供无数种滤镜和风格,但最终哪个“更好”“更对味”,需要人类基于其美学修养和创作意图来决断。 再者是想象力。电影被称为“想象力消费”,人与AI的想象力具有本质性差别。人的想象力是在“上限之上”,表现在“从0到1”的原创力;AI的想象力是在“上限之下”,擅长基于现有语料数据的“组合创新”,但难以实现真正的“元创新”,包括提出一个前所未有的概念、全新的叙事范式或美学风格。 最后是领导力。电影是集体艺术的巅峰,导演的核心工作之一不仅是做出个人艺术选择,更是激发整个团队的创造力,引导向一个共同的愿景。这种基于情感、信任和愿景的领导力,是人类独有的。 展望未来,人与智能体将进入一种“共存共创”的状态。智能体可注重剧本写作、图像生成与音乐创作、想象力、策划和创意等能力的训练。而人类应注重原始创意、对智能体生成内容方向的约束和控制、对智能体生成结果审美判断等能力的培养。2025年6月27日,“无限之海——沉浸式AI数字艺术展”在青海省会西宁开展,吸引民众现场体验。中新社记者 马铭言 摄 中新社记者:面对技术冲击,电影行业需建立哪些新型伦理框架? 邱章红:技术的狂飙突进,尤其是生成式AI、虚拟制作和深度伪造等技术,正剧烈冲击电影行业的传统伦理边界。新伦理框架需要从创作、经济、社会和生态伦理四个维度进行构建。 其中,创作伦理方面,使用AI生成剧本、音乐、角色形象或镜头,其著作权归属如何界定?经济伦理方面,AI大幅提高生产效率,由此产生的利润增量应如何分配?社会伦理方面,当历史人物、新闻事件都可以被逼真地篡改和重新演绎时,社会如何信任影像作为历史记录的价值?生态伦理方面,训练大型AI模型需要巨大的算力,消耗大量能源和水资源,产生可观的碳足迹,如何确保可持续发展? 以上都需要深入思考。电影不仅是娱乐,更是重要的文化载体和大众情感记忆的组成部分。面对技术冲击时,行业须主动联合立法者、技术专家、伦理学家和公众,共同构建伦理“护栏”,确保技术在赋能艺术的同时不致脱轨,守护人类文化的丰富、真实与尊严。 中新社记者:技术浪潮如何影响艺术教育? 邱章红:技术的浪潮并非仅改变艺术创作终端产品,更重塑艺术教育的根基、路径和目标,传统的“画架+画笔画一生”或“一台摄像机拍天下”的教育模式已无法应对新时代的挑战。 在此背景下,艺术教育需进行系统性变革,核心目标是培养手握利器、心怀慈悲的新一代创作者,精通技术,关注技术为何服务。同时,传统的技能传授者角色也必须进化。当下和未来的艺术教育者,更像是思维的启蒙者、项目的策动者和伦理的守护者。他们不必是所有技术的专家,但必须是激发学生好奇心、引导跨学科整合、主持伦理辩论的“大师”。2025年4月29日,“2025梦想天堂:AI机器人酷玩乐园”在浙江杭州开园,图为小朋友在乐园体验与“苏东坡”时空对话。中新社记者 吴君毅 摄 中新社记者:技术工具如何助力破解文化差异壁垒? 邱章红:除中国电影出海外,短剧目前已成为中国文化出海的第一大主力。随着出海规模扩大,其面临诸多挑战,语言层面,语言翻译的准确性与审美传达的失真,字幕与语音同步问题;文化层面,价值观差异引发误读或抵触,文化符号存在本土性与“不可译性”;形式层面,“快餐式”叙事结构与海外主流内容偏好冲突等。 无论是电影还是短剧,破解文化差异壁垒,需克服剧本叙事障碍与伦理适配问题,通过智能化创作平台对原始剧本进行语义解构、价值提炼及跨文化重写;构建基于地理围栏的动态文化禁忌数据库,基于GPS/IP定位匹配本地化规则,实现内容审核的本地化精准管控。只有系统性解决文化适配、合规与正向引导等问题,才能更好地面向全球市场。(完) 受访者简介:邱章红。受访者供图 邱章红,北京大学艺术学院和北京大学人工智能研究院双聘教授、影视学系主任、北京大学数字媒体实验中心主任、国家一级剪辑师,全国广播电视和网络视听行业领军人才。主要从事电影经济学、互动叙事、计算传播学、智能化写作等方面的研究工作。--> 【编辑:胡寒笑】